Sep Antoni Deragisch (1842–1930) war wie schon sein Vater Hafner. In Bugnei betrieb er eine Kleinfabrik: In einem einzigen Raum seines Hauses erschuf er Töpferwaren und fertigte dort Tongefässe und Negativformen für Kruzifixe an. Jeweils im Sommer zog er dann durch die Bündner Täler und verkaufte seine Teller, Krüge und Devotionalien.

Zerbrochene Krüge brachte man ihm zur Reparatur. Mit dem «firliforli», dem Drillbohrer, bohrte er feine Löcher in die Scherben und vereinigte mit einer Drahtklammer, was auseinander gebrochen war. Weggeworfen wurde in früherer Zeit wenig, denn im Tujetsch waren die Leute arm, mausarm, und viele Familien mussten jeden Tag ums Überleben kämpfen.

Deragischs Töpferwaren können in verschiedenen Bündner Museen bestaunt werden, z.B. im Museum La Truaisch Sedrun. Öffnungszeiten: Dienstag, Freitag und 1. Sonntag im Monat 15–18 Uhr.

Passend zum heutigen Clean up Day stellen wir diesen Kehrichtkübel der Marke Ochsner aus dem Rätischen Museum vor:

Der Wagner Jakob Ochsner entwickelte 1897 in seiner Zürcher Firma das staubfreie Entsorgungssystem «Ochsner», das wegweisend für die Kehrichtabfuhr wurde. Viele Schweizer Städte führten Ende der 1920er Jahre sein System mit normierten Blecheimern und Kehrichtwagen ein. Während Jahrzehnten durften nur die originalen, mit Zeitungspapier ausgekleideten Ochsnerkübel verwendet werden. Mit dem Klappdeckel und Bügel waren sie so konstruiert, dass man sie an den Kehrichtwagen hängen konnte. Durch die Betätigung eines seitlichen Hebels öffnete sich im Wagen ein Schiebedeckel, worauf der Kübel gekippt und sein Inhalt in die Öffnung geleert wurde.

Ende der 1970er Jahre verschwand der Ochsnerkübel vom Strassenrand, er wurde vom Abfallsack aus Plastik abgelöst. 2011 erreichte er jedoch durch eine Re-Edition aus Edelstahl in der Verwendung als Blumentopf, Komposteimer, Schirmständer oder Hocker Kultstatus. Der Name ist auch dank der erfolgreichen Berner Mundart-Band «Patent Ochsner» bis heute bekannt geblieben.

Wir wünschen euch ein schönes Wochenende und bitte haltet die Umwelt sauber!

Mal kurz, mal lang, mal hipp, mal schräg …
Die Mode ist stets eine Momentaufnahme aus einer bestimmten Zeit. Die Kleider zeigen, welche Ansprüche, aber auch, welche Möglichkeiten die Menschen zu jener Zeit hatten: Musste Mode vor allem zweckmässig sein oder durfte sie auch schmücken?

Auf eine Zeitreise in die Geschichte der Mode vom 18. bis ins 20. Jahrhundert nimmt dich die Sonderausstellung «Moda» im Museum Curvanera in Savognin mit.

Öffnungszeiten: Dienstag, 19.30–21.00 Uhr und Donnerstag, 15.00–18.00 Uhr

Als einen “Mann von Welt“ könnte man Peter Ludwig von Donats-Sils (1782–1849) bezeichnen. Jedenfalls war er sowohl in englischen als auch in spanischen und portugiesischen Diensten. Und unter Napoleonischen Diensten kam er nach Holland und bis nach Russland.

Zudem war er der vierte Kantonsoberst von 1835–1842 sowie Kommandant der Dritten Division unter General Dufour im Sonderbundskrieg.

1848 trat Peter Ludwig von Donats-Sils in den Ruhestand. Er verstarb jedoch bevor ein Jahr vergangen war an einer Krankheit.

Im Militärmuseum St. Luzisteig gibt es viele weitere Geschichten zur Entwicklung unserer Schweizer Armee.

Öffnungszeiten: samstags 13–17 Uhr

Karl Aegerter (1888-1969), einer der letzten Expressionisten, war nicht nur ein über die Landesgrenzen hinaus anerkannter Maler, Zeichner, Grafiker und Illustrator, sondern auch ein selbstloser Advokat für alle vom Leben Benachteiligten. Eigentlich hätte er in München Karriere machen können, musste aber aus gesundheitlichen Gründen nach Graubünden zur Kur, wo er Spuren hinterliess.

Das Museum local Vaz/Obervaz zeigt in einer Sonderausstellung ausgewählte Werke des Schweizer Künstlers.

Öffnungszeiten: Montag, Mittwoch und Donnerstag 15–18 Uhr, Sonntag 14–18 Uhr

Die Corona-Krise führte uns die Bedeutung einer Grenze in aller Deutlichkeit vor Augen. War während der Schengen-Zeit ein Übertritt in ein Nachbarland problemlos und ohne Kontrolle möglich, hiess es vom 16. März bis zum 14. Juni 2020 an allen Schweizer Grenzübergängen: Halt! Der Grenzverkehr kam innerhalb von Stunden zum Erliegen.

Die Stamparia Strada erzählt in ihrer diesjährigen Sonderausstellung, wie die Grenze im Unterengadin entstanden ist. Unser Schulwissen besagt, dass die Aussengrenzen der Schweiz am Wiener Kongress 1815 endgültig festgelegt worden sind. Im Unterengadin rangen Österreich und die Schweiz jedoch bis 1868 hartnäckig um ein gutes Dutzend Quadratkilometer. Es brauchte den persönlichen Einsatz des österreichisch-ungarischen Kaisers, um zur heutigen Lösung und letzten grossen Schweizer Grenzanpassung zu kommen.

Öffnungszeiten: Mai bis Oktober jeweils am Samstag von 15–17 Uhr

Willst du wissen, wie die Menschen im Mittelalter lebten? Welche Spiele sie spielten, wie die Nonnen und Mönche mit Federkiel und Tinte schreiben oder wie die Fresken an den Kirchenwänden entstanden sind und was sie darstellen?

Die Werkstatt Waltensburger Meister bietet im Sommer viele Workshops und Exkursionen an, in welchen du Einblick ins Mittelalter bekommst. Informationen zu den Familienworkshops und zu den Exkursionen findest du bei der Werkstatt Waltensburger Meister.

Im Schiff durch die Bündner Bergwelt bis nach Genua gleiten? In der luxuriösen Orientbahn quer durch Graubünden bis nach Indien reisen? Oder schnell mal auf dem Schienenvelo ins Nachbardorf zum Feierabendbier fahren?

Um solche fantastische Ideen, visionäre Projekte und spontane Einfälle geht es in der Sonderausstellung «Neben der Spur» im Bahnmuseum Albula in Bergün/Bravuogn.

Check-in: Dienstag bis Freitag und Sonntag von 10–17 Uhr, Samstag von 10–18 Uhr

ARRIVANO LE STREGHE! Come in altre regioni della Svizzera, tra il XVII e il XVIII secolo anche la Valposchiavo ha conosciuto tempi bui. Persone innocenti vennero sottoposte a processi di stregoneria, perseguitate e condannate. Con la mostra temporanea «STREGHE! Storie di persecuzione in Valposchiavo», il Museo poschiavino desidera dare un contributo alla documentazione, alla ricostruzione e alla discussione intorno a questo periodo storico.

Orari d’apertura: martedì, mercoledì, venerdì e domenica dalle 14.00 alle 17.30. Novità: tutti i sabati alle ore 17.00 visita guidata di 90 minuti (non è necessaria la prenotazione)

Ähnlich wie in anderen Regionen erlebte das Puschlav im 17. und 18. Jahrhundert auch dunkle Zeiten. Unschuldige Menschen wurden in Hexenprozessen angeklagt, verfolgt und verurteilt. Das Museo poschiavino will mit der Sonderausstellung «HEXEN! -Geschichten von Verfolgung im Puschlav» einen Beitrag an die Dokumentation, Aufarbeitung und Diskussion dieser Zeit leisten.

Öffnungszeiten: Dienstag, Mittwoch, Freitag und Sonntag jeweils von 14 bis 17.30 Uhr. Neu: Jeden Samstag um 17 Uhr 90-minütige Führung ohne Voranmeldung

Vor einigen Tagen kam der heilige Luzius gut und fachgerecht verpackt im Domschatzmuseum in Chur an. Luzius ist der Schutzpatron des Bistums Chur. Nun wartet er in “seiner“ Vitrine auf die Eröffnung des Museums: 29./30. August 2020

Gruppen werden gebeten, sich vor der Besichtigung beim Domschatzmuseum anzumelden.

In den Social Media Kanälen schlägt er hohe Wellen und kaum ein anderes Tier polarisiert zurzeit in Graubünden mehr. Sachlicher geht das Bündner Naturmuseum  an das Thema heran und betrachtet den Wolf gleich in zwei Sonderausstellungen. Hingehen und mehr erfahren!

Öffnungszeiten: Dienstag–Sonntag 10–17 Uhr

Puurabrot, Zopf, Maisbrötli … Gibt es einen besseren Tagesanfang als ein Frühstück mit einem herrlich duftenden frischen Brot?

Im Heimatmuseum Davos ist am Samstag, 20. Juni 2020 Backtag. Von 9:00–10:30 Uhr können Brot- und Zopfteiglinge gegen eine kleine Gebühr zum Ausbacken im Holzbackofen vorbeigebracht werden. Für Kinder steht kostenlos eine Schüssel Teig zum selber backen zur Verfügung. Während der Wartezeit werden im Museums Café Getränke und Köstlichkeiten aus dem Holzbackofen angeboten. Und wer den Teig nicht selber vorbereiten will, kann ab 11:30 Uhr frische, im Holzbackofen gebackene Mühlebrote, Ruchbrote und Zöpfe kaufen.

Seit Januar 2018 sind sie eine Gemeinde: Bergün/Bravuogn und Filisur, zwei Dörfer am Ende des Albulatals mit ihren Fraktionen Jenisberg, Latsch, Stuls und Preda.

Wer aber ist „die ganze Gemeinde“ und was bedeutet die Fusion für die Menschen dahinter? Diesen Fragen geht die neue Sonderausstellung «Wir sind Bergün Filisur» im Ortsmuseum Bergün/Bravuogn auf den Grund. Am 13. Juni 2020 macht die erste Teilausstellung «Wir sind Heimat» den Auftakt.

Heute besitzt das Schweizerische Nationalmuseum die Glasfenster aus der Stiftskirche San Vittore Mauro von Poschiavo. Aber wie kamen die Scheiben von Poschiavo nach Zürich? Die in karolingische und romanische Zeit zurückreichende Kirche erfuhr zwischen 1497 und 1503 eine radikale Umgestaltung in spätgotischem Stil. Am Ende dieser Umbauarbeiten wurden die Glasfenster im Renaissancestil eingesetzt. Hergestellt wurden die fünf Glasbilder höchstwahrscheinlich in Como in einem Schmelzofen der Dombauhütte. 1898 jedoch wurden die Glasbilder entfernt und an das Landesmuseum Zürich verkauft, das in demselben Jahr eingeweiht wurde und damit zu dieser Zeit im Mittelpunkt der helvetischen Aufmerksamkeit stand.

Das Kunstmuseum Casa Console in Poschiavo zeigt in seiner Sonderausstellung «Cinquecento in Poschiavo» die lombardischen Glasgemälde aus der Stiftskirche San Vittore Mauro. Öffnungszeiten: Dienstag bis Sonntag von 11–16 Uhr.

La Chiesa di San Vittore Mauro, fondata in epoca carolingia, ha subìto tra il 1497 e il 1503 una radicale trasformazione tardogotica. Le vetrate d’impronta rinascimentale seguono e concludono la riedificazione. Questi capolavori risalgono a un’epoca in cui la Lombardia fu uno dei fondamentali laboratori della cultura pittorica europea. I cinque antelli furono con grandissima probabilità eseguiti a Como, in una fornace della fabbrica del Duomo. Nel 1898 le vetrate vennero rimosse e vendute al Museo Nazionale Svizzero di Zurigo, inaugurato nello stesso anno e allora al centro dell’attenzione elvetica.

La nuova mostra temporanea al museo d’arte Casa Console a Poschiavo «Il Cinquecento a Poschiavo – Le vetrate rinascimentali di San Vittore Mauro del Museo Nazionale Svizzero» . è aperta fino al 31 ottobre 2020. Orari d’apertura : martedi – domenica, ore 11–16.

«Händewaschen, Händewaschen, Händewaschen!», so das von Bundesrat Alain Berset beschworene Gebot der Stunde. Heute stehen uns in Europa glücklicherweise in jedem Haus verschiedenste Möglichkeiten offen. Erst um 1900 herum wurden jedoch in vielen Engadiner Dörfern Wasserleitungen verlegt und das Wasser in die Häuser geführt. Davor musste es in täglicher Schwerarbeit kesselweise mit einem Tragjoch vom Dorfbrunnen in die Küche getragen werden. Wohlhabendere Haushalte besassen in der Stube ins Buffet integrierte Handwaschbecken, sogenannte Giessfässer mit darunter stehendem Handbecken. Das hier abgebildete Zinngiessfass stammt aus dem 18. Jahrhundert.

Live zu sehen ist das vorindustrielle „Lavabo“ in der Steiva d’ustareia da Savognin im Engadiner Museum in St. Moritz. Öffnungszeiten: 20. Mai bis 20. Oktober 2020 täglich von 10-18 Uhr, Dienstag geschlossen

Es gibt künstlerische Arbeiten, die allein für ein ganzes Werk stehen können. Wer sie gesehen hat, kann sie nicht mehr vergessen. Das gilt auch für die Video-Installation HandArbeit von Evelina Cajacob, die erstmals 2010 im Rahmen der Ausstellung Arte Hotel Bregaglia gezeigt wurde und die Künstlerin quasi über Nacht einem breiten Publikum bekannt machte. Damals stand der kleine Tisch mit den darauf ausgebreiteten Geschirrtüchern ganz beiläufig im Hotelgang und war in seiner Alltäglichkeit leicht zu übersehen – wäre da nicht die Filmprojektion auf die Tücher, die zwei Hände zeigt, wie sie unentwegt Tuch um Tuch sorgsam zusammenfalten und dabei nie zu einem Ende kommen. Man bleibt fasziniert davor stehen, denn so bewusst sah man diese Arbeit noch nie ausgeführt und hat vielleicht auch noch nie die meditative Qualität der immer gleichen Hausarbeit erkannt. Seit dieser ersten Präsentation hat die HandArbeit ikonische Bedeutung und sie steht auch prominent in der Ausstellung "Evelina Cajacob. tanzen anders" im Bündner Kunstmuseum in Chur.

Die Ausstellung wurde verlängert bis 13. September 2020.

Öffnungszeiten: Dienstag–Sonntag 10–17 Uhr

Ein Universalgenie war Johann Luzi Krättli (1812–1903), der nebst seiner ersten erlernten Tätigkeit als Lehrer, vom damaligen Apotheker Melchior Bovelin wichtige Kenntnisse in Botanik erwarb. Später galt Krättli in Graubünden als einer der wichtigsten Botaniker. Doch das ist noch lange nicht alles: Zudem war er Landschreiber, erfahrener Alpinist, Hochgebirgsjäger, Meteorologe – er war für die Wetterstation in Bever zuständig – und er verwaltete das Post- und Telegraphenbüro in Bever.

Um etwa 1850 erstellte er eine Herbarien-Sammlung. Das Exemplar „Lathyrus odoratus – Duftende Platterbse“ auf dem Foto plus weitere 800 Herbarien befinden sich heute im Kulturarchiv Oberengadin in Samedan. Dank der Kenntnisse Krättlis ist die Sammlung auch über 160 Jahre später gut erhalten geblieben. Dass einige seiner Exemplare an die Wiener Weltausstellung 1873 verschickt wurden, beweist eine Holzkiste mit Aufschrift "Wiener Weltausstellung".

11. Mai 2020: Wiedereröffnung der Museen: Herzlich willkommen!

Die Museen und Kulturarchive dürfen ab Montag, 11. Mai 2020 ihre Türen wieder für die Gäste öffnen.

I musei e gli archivi culturali possono riaprire le loro porte lunedì, 11 maggio 2020. Siete benvenuti!

Ils museums ed archivs culturals pon riavrir ils 11 da matg 2020. Cordial bainvegni!

Das Mili Weber Haus in St. Moritz öffnet seine Türen nach dem Lockdown am 11. Mai 2020 bereits um 00.01 Uhr und ist damit wohl das erstes Museum der Schweiz, das wieder öffentlich zugänglich ist.

Auch am 11. Mai öffnen das Ortmuseum Obermutten und das Museum Kloster St. Johann in Müstair, das Teil des UNESCO Weltkulturerbes ist. Am 12. Mai sind dann das Bahnmuseum Albula in Filisur sowie die drei kantonalen Museen in Chur, das Bündner Kunstmuseum, das Bündner Naturmuseum und das Rätische Museum, wieder für Sie da, am 15. Mai öffnet das Buchdruckmuseum Stamparia Strada, am 18. Mai die Ausstellung Kirchendecke Zillis und am 19. Mai 2020 öffnet das Kirchnermuseum in Davos. Darauf folgen am 20. Mai das Museum Engiadinais in St. Moritz, am 21. Mai das Nationalparkzentrum in Zernez und am 23. Mai das Museum Cuort Ligia Grischa in Trun.

Einige Museen können aufgrund der Schutzmassnahmen erst zu einem späteren Zeitpunkt öffnen. Bitte informieren Sie sich vor Ihrem Museumsbesuch über die Öffnungszeiten.

Wenn dieser Damenschuh sprechen könnte … er hätte wohl einiges zu erzählen: dass er im 17. Jahrhundert in Mode war, dass er mehrmals neu besohlt wurde. Aber die wunderlichste Geschichte ist wohl seine Entdeckung: Beim Umbau eines Hauses in Zignau kam er zusammen mit zwei weiteren Frauenschuhen ans Tageslicht: in der Nähe des Kamins zwischen dem gemauerten mittelalterlichen Teil des Hauses und dem um 1660 daran angefügten Holzbau. Aber wie kamen die Schuhe dorthin? Sicher nicht aus Versehen. Waren sie Schutz vor bösen Geistern, die sich durch den Kamin ins Haus schlichen? Der geheimnisvolle Schuh aus dem Museum Regiunal Surselva in Ilanz beflügelt die Fantasie.

Im Auftrag von Helvetia …

Antonio Semadeni (1823–1884) war ein angesehener Cafetier in Warschau. Er wurde in Poschiavo geboren und erwarb dort 1856 die Casa Console, die heute ein Kunstmuseum beherbergt mit Schwerpunkt der Deutschen Romantik. Durch sein Ansehen wurde Semadeni 1875 in sein Amt als erster Konsul der Schweiz in der polnischen Hauptstadt berufen. Wer jetzt denkt, dass der Konsul damit reich wurde, liegt ganz falsch: Die Arbeit wurde nicht entlöhnt, nur Ruhm und Ehre brachte der Job für Helvetia.

In missione per Elvezia …

Antonio Semadeni (1823-1884) era un affermato caffettiere a Varsavia. Nato a Poschiavo, acquistò nel 1856 la casa al centro del Borgo che ospita oggi un museo d’arte. Grazie al suo prestigio personale, Antonio Semadeni fu nominato dalla Confederazione come primo console svizzero in Polonia. Il suo compito era onorario, dunque senza retribuzione, ma almeno legato a onore e gloria della Patria elvetica.

Nehmen wir uns die Zeit und setzen uns auf die wackeligen Holzschemel an den gedeckten Tisch in der «chadafia» im Ortsmuseum Bergün. Lassen wir den Blick über die einfache Einrichtung der Museumsküche gleiten: Hölzerne Gefässe, Kupferpfannen, Kessel, Kochlöffel. Wir hören sie, die Stimmen der Vergangenheit, das leichte Plodern der Sonntagssuppe im Kessel. Der Rauch sammelt sich unter der gewölbten Raumdecke – und entflieht in den Gang, den Sulér. Aus der Schwarzfärbung der Wände und der Decke durch Ruß und Teer lesen wir die Geschichten der Vergangenheit. Diese Geschichten werden im Ortsmuseum Bergün im Herzen der historischen Mauern eines 400 Jahre alten Engadinerhauses wieder und wieder erzählt.

© Foto: Martina Bisaz, Text: Corina Puorger

In der Zeit der aufkommenden Hausuhren im 17. Jahrhundert begann die Familie Ambühl auf der "Litzi" im Sertig bei Davos Holzräderuhren herzustellen. Das handwerkliche Können hatte sie in ihrer Weissküferwerkstatt erworben. Eine Eisenuhr diente als Vorbild für die Davoser Uhr, die aus Lärchen-, Arven- und Bergbirkenholz angefertigt wurde, ergänzt mit Metallteilen. Solche Uhren waren nun auch für die ländliche Bevölkerung erschwinglich. Zwischen 1660 und 1840 entstanden im Sertig etwa 900 Holzräderuhren. Technisch gab es in dieser Zeit keine Weiterentwicklung. Die Uhrmacher Ambühl hielten an der Konstruktion der Radunruh mit ungenauem Gang fest. Der Import der ab 1820 industriell hergestellten, genaueren und billigeren Schwarzwälderuhren setzte der Produktion der Davoser Uhren ein Ende.

Dieses Exemplar des Rätischen Museums ist mit einem geschnitzten Stundenzeiger mit dreizackiger Spitze und Mondsichel am Ende ausgestattet. Darunter liegt der Viertelstundenzeiger mit eigenem Zifferblatt. Geometrische Ornamente und ein einfaches Blumenmuster auf der Seite schmücken das Gehäuse. Typisch ist der dreiteilige Giebel mit aufgemalter Jahreszahl. Die Uhr wurde mehrmals restauriert und mit neuen Zifferblättern überklebt.

Als der König von Bhutan anrief (1. Teil)

Arnold Giger war ein Tüftler. 1860 kam er von Quarten in die Surselva und  kaufte sich 1877 ein Haus in Schnaus. Das alte Gebäude brach er bis auf die Stockmauern ab und richtete sich im neuen Bau eine Woll­karderei und eine Werkstatt ein. Da ihm die Gemeinde Schnaus den Betrieb eines Wasserrades nicht bewilligte, stellte er das Rad kurzer­hand auf der gegenüberliegenden Bachseite auf dem Gemeindegebiet von Rueun auf. So wurde die Wasserkraft über ein 156 Meter langes Transmissionsseil in die Werkstatt übertragen. Damit konnte Giger einen ganzen Maschinenpark mit Bohrmaschine, Drehbank und Schleif­stein in Bewegung setzen und stellte in seiner Werkstatt den bekannten Schnauser Wendepflug her – «Suva-konform», betont Ueli Giger, Besitzer der Historischen Werkstätte und Urenkel des Tüftlers, «wenigstens bis vor hundert Jahren.»

Vom bernischen Heimberg kam diese flache Schüssel (um 1820–1830) ins Engadin. Häufig verzierten die Frauen die Teller, Platten und Töpfe am bedeutendsten Töpfereistandort des Kantons Bern. Als die abgebildete Schüssel gebrannt wurde, befand sich das dortige Hafnergewerbe in der Blütezeit. Der unbekannte Käufer und die späteren Besitzer, über welche die Schüssel ihren Weg ins Engadin gefunden hat, präsentierten das schöne Stück ihrem Besuch bestimmt nicht ohne Stolz. Ab diesem Sommer wird sie im Museum Engiadinais in St. Moritz zu sehen sein.

Bild: Dr. Andreas Heege

1866 wurde dieser Feuerwehrwagen bei Ferdinand Schenk in Worblaufen bei Bern gekauft. Er kostete damals 4000 Franken. Zuvor hatten 51 Einwohninnen und Einwohner freiwillig Beträge zwischen fünf und einhundert Franken einbezahlt, damit die Gemeinde den Wagen erwerben konnte. Er wurde fast 100 Jahre lang gebraucht.

Heute befindet sich der Feuerwehrwagen im Parterre des Rathauses von Vicosoprano, im Pretorio.

Über die Meiereien am Heinzenberg

Während weltliche Güter von Vögten verwaltet wurden, lagen die kirchlichen Güter in der Obhut von Meiern, was letztlich aber auf dasselbe hinaus kam. Das Kulturarchiv Cazis beschreibt die Meiereien im Gebiet Heinzenberg: Die Meier waren vor der Reformation von 1526 Verwalter der klostereigenen Gebiete. Da der Heinzenberg vornehmlich im Eigentum des Klosters Cazis stand, gab es hier in den meisten Dörfern ein Meierhaus.

Nach jahrelangen Streitereien mit dem Grauen Bund und den Gerichten Thusis und Heinzenberg wurden die Besitztümer des Bischoffs von Chur und dem Kloster Cazis aufgeteilt. Nicolaus Stecher, Landvogt zu Maienfeld und Richter im Grauen Bund ergatterte sich im Jahre 1711 für seiner Tochter die klösterliche Liegenschaft Sontg Onna in Dalin. Ebenfalls erwarb er das Meierhaus in Tartar. Die beiden Häuser haben exakt den gleichen baulichen Charakter: Die imposanten Häuser sind mit Walm- oder Krüppelwalmdächer ausgestatten, was nicht ortsüblich ist. Damit kann angenommen werden, dass Stecher einen fremden Baumeister mit den Umbauten beauftragten. In Cazis stehen die beiden Paravicini-Häuser. Sie weisen einen ähnlichen Baustil auf wie die Stecher-Häuser. Die Paravicini waren in Cazis zu Hause und lebten von Reichtümern aus Chiavenna und dem Veltlin. Alle diese Häuser stammen aus dem 17. und 18. Jahrhundert. Ein Zusammenhang zwischen den Paravicini und Nicolaus Stecher kann nicht belegt werden, ist aber anzunehmen.

Bild: Paravicini Haus, Cazis

Der Schweizerische Nationalpark wurde am 1. August 1914 gegründet, womit er der älteste Naturpark im Alpenraum ist. Heute umfasst er eine Fläche von rund 170 Quadratkilometern.

Wird im Gebiet des Nationalparks die Natur ganz sich selbst überlassen, so setzt der helle Bau des Nationalparkzentrums einen modernen architektonischen Akzent: Mit weissem Beton, Glas und bronzenen Fensterrahmen setzte der Bündner Architekt Valerio Olgiati klare Linien. In den Innenräumen erhalten die Besucherinnen und Besucher seit der Eröffnung im Jahr 2008 viele Informationen über die Natur, denn die Vermittlung und Sensibilisierung für die Natur gehört mit zu den Aufgaben des Parks.

Mit dem Schweizerischen Nationalpark identifizieren sich wohl alle Schweizerinnen und Schweizer in gleichem Masse, denn hier gibt es keinen Rösti- und auch keinen Capunsgraben.

Als die Welt noch Ecken und Kanten hatte (Teil 2)

Zurück ins Jahr 1116, als die Fichtenschindeln für die Zilliser Kirchendecke bemalt wurden: Unterschiedliche Malstile lassen auf mehrere Maler schliessen. Eine Untersuchung der verwendeten Farben bringt Erstaunliches zum Vorschein. Nur die Bilder der zweiten Hälfte wurden mit grüner Erde bemalt, auf den anderen Tafeln fehlen diese Farbpigmente. Marc Antoni Nay, der den Bilderzyklus eingehend untersucht hat, vermutet, dass die Maler über den Sommer in Zillis arbeiteten, im Winter zogen sie nach Italien. Von dort brachten sie im folgenden Frühling die grünen Pigmente mit, eine Erde, die in bester Qualität bei Verona und im Südtirol vorkommt. Die wertvollen blauen Farbpigmente des Lapislazuli hingegen fanden den Weg aus Afghanistan über die Seiden­strasse nach Venedig und weiter in die Bündner Alpen nach Zillis. Nur noch Spuren der gelben Farbe sind in den Tafelritzen zu finden, der Rest ist mit den Jahren abgefallen. Rauschgelb wurde die Farbe genannt, denn die Arsen­sulfid­verbindung ist hochgiftig und «fährt ein».

In der Ausstellung zur Kirche Zillis wird der Besucher umfassend zur Bilder­decke informiert und Arbeitsprozesse werden dargestellt: Von der Bearbeitung des Holzes zur Schindel, dann zur Leimtränke und zur Gips­grundie­rung. Farb­pigmente wurden verrieben und mit einem Ei vermischt. Diese Tempera­farbe hielt bis heute Stand, und damit ist sie wohl dauerhafter als jedes Weltbild.

Zwölf Jahrhunderte Kloster-, Bau- und Kunstgeschichte der Klosterkirche Müstair kannst du jetzt ins eigene Wohnzimmer holen. Auf der virtuellen Tour durchs UNESCO Welterbe kannst du dich auch durch Räume bewegen, die bei einem Besuch nicht zugänglich sind: die Empore und der Dachstuhl, wo Ende des 19. Jahrhunderts die karolingischen Fresken entdeckt wurden: Auf der Empore befindet sich eine monumentale Darstellung des Jüngsten Gerichts und auf dem Dachraum wurden im Jahr 1894 die karolingischen Fresken von Josef Zemp und Robert Durrer im Schein einer Laternenlampe entdeckt.

Per Mausklick erhältst du viele Hintergrundinformationen zu den Fresken und dank der virtuellen Tour kannst du gleichsam durch das Heiliggeistloch hinauffliegen. Die 1200-jährige Geschichte der Klosterkirche mit dem weltweit grössten und besterhaltenen Freskenzyklus des Frühmittelalters wird so durch einfaches Klicken virtuell erlebbar.

Zur Zeit ist die Tour in deutscher Sprache aufgeschaltet, die Übersetzungen ins Italienische und Englische sind in Arbeit.

Das Rätische Museum in Chur zeigt das Objekt des Monats April. Es sind Giessformen für Schokoladeneier. Die Formen stammen aus der ehemaligen Bäckerei im Haus zur Brotlaube in Chur. Zur Osterzeit wurden dort Schokoladeneier in allen Grössen verkauft, gefüllt mit Süssigkeiten, als Geschenk des Osterhasen.

Früher erzählte man den Kindern mancherorts auch, der Kuckuck, der Hahn, der Fuchs oder der Storch bringe die Ostereier. Der Volksglaube sagt, dass am Karfreitag gelegte Eier Segen für Mensch und Haus bringen, vor Gefahren, Krankheiten und Seuchen schützen und nicht faulen.

Stephan Kunz, Co-Direktor des Bündner Kunstmuseums, stellt eines der bekanntesten Bilder von Giovanni Segantini vor. Es trägt den Titel «Sul Balcone». Das Gemälde ist bekannt und steckt doch voll unergründlicher Geheimnisse. Wir wissen wohl, dass es 1892 in Savognin entstanden ist. Wir kennen auch die Dame: Es ist Baba, die während 19 Jahren die Familie Segantini unterstützte und den Maler auf seinen Wegen begleitete. Wir staunen über die besondere Komposition und die eigenwillige Perspektive. Wir sehen den dunklen Vordergrund mit Balkon und Frau unterschieden vom hell erleuchtenden Dorfkern, aus dem der Kirchturm von St. Martin in göttliche Höhen ragt.

Die Malweise des Divisionismus zeigt, wie Segantini die neuesten Errungenschaften der Malerei seiner Zeit auf das bäuerliche Motiv anwandte. Das alles ist hohe Schule. Das ist grosse Kunst.

Nun aber wollen wir wissen, was das Geheimnis dieses Bildes ausmacht! Als Betrachtende stehen wir (wie der Maler) mit Baba auf dem Balkon – ganz privat. Baba wendet sich still und in sich gekehrt einer roten Nelke zu, die sie vor sich in Händen hält. 

Von wem hat sie diese Blume erhalten? Was bedeutet sie? Die rote Nelke!? Welches Versprechen liegt in ihr? 

In diesem Bild sind wir in einer profanen Alltagswelt und zugleich im Bereich einer heiligen Konversation. Darin liegt das Geheimnis. Das ist der besondere Zauber dieses Gemäldes.
 
Seit 1905 ist das Gemälde Teil der Bündner Kunstsammlung und fasziniert immer wieder von Neuem.

Heute sind wir einem Rätsel auf der Spur: Im Festungsmuseum Sperre Trin lagert eine Kiste mit der Aufschrift «Kriegs-Reserve», darunter die Anweisung «Darf nur im Kriegsfalle angebrochen werden». Schon ist das Interesse geweckt: Was da wohl drin war? Aber diese Frage liess sich gar nicht so schnell beantworten, denn offenbar hielten sich die Soldaten an die strengen Anweisungen.

Notvorrat, technische Anweisungen und Pläne oder Munition? – Die Antwort auf die Spekulationen konnte schliesslich Toni Rizzi, pensionierter Festungswächter und Material- und Archivwart im Vorstand des Festungsmuseum Crestawald geben. Darin war Reinigungsmaterial für den Küchenbetrieb in kleinen Werken wie beispielsweise Infanteriebunkern: Putzpulver – ähnlich wie VIM oder Ajax – in runden Kartonbüchsen mit Blechdeckel, Reinigungsbürsten, Putzlappen und Trockentüchlein. Die Kistchen waren mit einer Plombe gesichert und die Festungswächter kontrollierten regelmässig den Inhalt oder tauschten ihn aus, wenn z.B. wegen Feuchtigkeit in der Anlage angenommen werden musste, dass der Inhalt Schaden nahm.

Neben diesen Putzmittelkistchen war weiteres Material in den militärischen Bunkern eingelagert, das nur im Kriegsfall verwendet werden durfte: Lebensmittel, die regelmässig ausgetauscht wurden und speziell verpackt waren. Und natürlich Munition für die Waffen. Auch diese wurde periodisch kontrolliert und ausgetauscht und in den Wiederholungskursen verwendet.

Niedrig ist der Raum, und einzig ein kleines Fenster lässt Licht ins Innere dringen, das von den dunklen Wänden sofort wieder geschluckt wird. Gebückt steht die Bäuerin in der Küche. Ein offenes Feuer flackert, darüber hängt ein «Chupferchessi». Die Frau rührt mit einer Holzkelle im Topf. Eine Wolke aus Rauch und Dampf steigt auf, zieht an der Nase vorbei und wird von einer Windböe durch die Ritzen des Hauses fort getragen. Würzig schmeckt ein erster Versuch der Gerstensuppe, die über dem Feuer hängt. Für diese Woche ist nun vorgesorgt: Die Suppe wird in den nächsten Tagen immer wieder aufgewärmt – Fast-food unserer Vorfahren. Wie bescheiden die Bewohner des «alt Hus» lebten, erfahren die Gäste im Heimatmuseum Althus in Safien-Camana-Boda.

Und passend zu den kühleren Tagen hier ein Rezept für eine feine Bündner Gerstensuppe:

Bündner Gerstensuppe

Zwiebel fein hacken. Lauch in Rädchen schneiden, Karotten und Sellerie in kleine Würfel schneiden und alles zusammen im Öl andünsten. Wasser, Bouillon-Würfel, Rollgerste und Bohnen beigeben und ca. 2 Stunden leicht kochen lassen. Fleisch in kleine Würfel schneiden und zusammen mit Lorbeerblatt beigeben. Nochmals eine halbe Stunde leicht kochen lassen. Mit Salz und Pfeffer nachwürzen. Kurz vor dem Servieren Rahm beifügen (nicht mehr kochen lassen).

Tipp:

100 g   Bünderfleisch

Bündnerfleisch kurz in der Bratpfanne anrösten und Suppe im Teller garnieren. Bun appetit!

Gefährliche Krankheiten, die ausserordentliche Schutzmassnahmen verlangten, gab es im Verlauf der Geschichte immer wieder. Davos wurde international bekannt für die Heilung von Tuberkulosekranken, was wohl Viele wissen. Was dies aber im konkreten Fall für den Kurbetrieb hiess, verdeutlichen die Sanitätspolizeilichen Vorschriften vom 13. Mai 1900 und vom 15. Januar 1905, die im Medizinmuseum Davos aufbewahrt werden: «Sämtliche von Tuberkulösen bewohnte Räume, sowie die in denselben befindliche Einrichtung etc. (Möbel, Betten, Kleider, Leib- und Bettwäsche) sind jedesmal gründlich zu reinigen und zu desinfizieren, bevor sie an weitere Personen als die bisherigen Inhaber zu weiterer Nutzung überlassen werden dürfen. … Jeder Lungenkranke ist gehalten, einen Taschenspucknapf [der aufgrund seiner Farbe auch «Blauer Heinrich» genannt wurde] bei sich zu tragen.» Denn das Ausspeien war verboten – sowohl im Freien als auch «in den Häusern auf den Fußboden. … Die Nichtbeachtung der Vorschriften … betreffend Maßnahmen gegen die Tuberkulose … zieht eine Buße bis zu 50 Fr. für jeden einzelnen Fall nach sich.»

Mirosław Bałka: NARCISSUSSUSCH (2018)

Bałka’s ortspezifische Installation für das MUZEUM SUSCH befindet sich in einem außergewöhnlichen Raum: einer natürlichen Grotte, die ursprünglich dem Kloster als Kühllager diente. In der Mitte dieser Grotte dreht sich langsam ein Zylinder, der aus mehreren polierten Edelstahlblechen besteht, die die umgebenden Felsformationen widerspiegeln. Die unaufhörliche Arbeit des inneren Mechanismus der Skulptur, der den Zylinder gegen den Uhrzeigersinn antreibt, ist eine vergebliche, eigensinnige Geste angesichts des im Stein festgehaltenen und unaufhaltsam fortschreitenden Zeitverlaufs, der die Grotte erschuf. Die Anwesenheit des Betrachters unterbricht die narzisstische Meditation der Natur von ihrer eigenen Perfektion, ersetzt sie durch ihr Bild und gibt eine neue zeitliche Perspektive vor.

Als einer der herausragenden zeitgenössischen Bildhauer Polens, dessen Werk auch Videos und Zeichnungen umfasst, setzt Bałka minimale Gesten und Mittel ein, um Werke zu schaffen, die häufig auf seinen eigenen Körper oder auf seine unmittelbare Umgebung als Referenz(grösse) Bezug nehmen und universelle Fragen der Erinnerung, des Traumas und der Geschichte untersuchen.

© Studio Stefano Graziani & Art Stations Foundation CH / Muzeum Susch

Des Kaisers Geburtstag

Zurzeit empfiehlt der Bundesrat, zu Hause zu bleiben. Welch ungewohnte Situation! Doch es gab immer wieder Zeiten mit eingeschränkter Bewegungsfreiheit. Dies traf auch für eine Gruppe Personen im vornehmen Hotel Viamala am Südausgang von Thusis zu.

Deutsche internierte Offiziere in der Zeit des Ersten Weltkrieges waren dort einquartiert. Bei Kontakten zur Bevölkerung lernten sie die Familie von Planta im unteren Schloss in Fürstenau kennen.

Im Archivbestand der Stiftung Johann Martin von Planta, Talmuseum Domleschg ist etwas Korrespondenz dieser Familie erhalten, darunter findet sich eine Einladung „zu Kaisers Geburtstag“, natürlich des deutschen Kaisers Wilhelm II., auf den 27. Januar 1917. Des Kaisers Geburtstag war eine willkommene Gelegenheit, ein Fest steigen zu lassen, um dem eher eintönigen Interniertenalltag zu entfliehen.

Weitere Informationen zu dieser Geschichte finden Sie unter folgendem Link des Stoffelhauses.

Informationen zum Alltag während des Ersten Weltkriegs in Chur finden Sie beim Stadtarchiv Chur.

Einladungsbrief mit Briefumschlag von Hauptmann Schmidt
S.H.
Herrn Gaudens von Planta
Schloss Fürstenau

Thusis, den 24. Januar 1917
Euer Hochwohlgeborenen beehre ich mich namens der Internierten zu der am 27.d.M. im Hotel Viamala 8 Uhr abends stattfindenden Feier des Geburtstages Sr. Majestät des Deutschen Kaisers freundlichst einzuladen.
Hochachtungsvoll ergebenster
Hauptmann Schmidt

Ein Verkaufsschlager war die Brille (Zwicker) im Holzetui aus dem Jahr 1794 bis ins 19. Jahrhundert hinein. Dieses Modell ist eine sogenannte «Nürnberger Drahtbrille». Es war die erste massengefertigte Brille.

Frühe Versuche, mittels einfacher Gläser die Optik zu verändern, sind bereits aus der Antike überliefert. Es waren aber wohl Mönche in mittelalterlichen Klöstern, die erstmals zur gezielten Verbesserung der Sehfähigkeit Bergkristalle zu sogenannten «Lesesteinen» schliffen; der Erhalt der Lesefähigkeit war für sie besonders zentral. Ab dem 14. Jahrhundert erwähnen italienische Quellen die eigentliche, auf der Nase getragene Brille zum ersten Mal. Der Erfinder ist jedoch unbekannt.

Die frühen Brillen besassen noch keine Bügel und sie hatten lediglich konvex geschliffene Gläser. Damit korrigierten sie (Alters-)Weitsichtigkeit. Kurzsichtigkeit konnte erst ab dem 16. Jahrhundert mit Brillengläsern ausgeglichen werden.

Die Brille ist heute im Besitz des Rätischen Museums.

Der virtuelle Museumsbesuch führt uns heute nach Vals:

Einst hatten die Valser in Camp eine Kapelle errichtet. Das ärgerte den Teufel sehr. Er schleppte einen Stein heran, «hööi as wia en Chillaturra», um ihn auf die Kapelle zu schleudern. Unterwegs traf er ein altes Mütterlein, das ihn in einen Schwatz verwickelte. Heimlich machte die alte Frau während des Gesprächs ein Kreuz auf den grossen Stein, der nun plötzlich so schwer wurde, dass der Teufel ihn nicht mehr anheben konnte. Zornig zog er sich in die Hölle zurück und die Kapelle steht noch heute dort.

Den Teufel oder den Stein finden Sie nicht im Museum Gandahus in Vals. Aber sobald das Museum seine Türen wieder öffnet, erfahren Sie während einer Führung ganz viele Geschichten zum Haus, zum Tal und zu den früheren Bewohnern.

© Bild: Ennio, 7