Der virtuelle Museumsrundgang

In den katholischen Kirchen läuten die Kirchenglocken am Gründonnerstag zum letzten Mal und verstummen dann bis zum Ostersonntag. Während des Leidens und der Grabesruhe Jesu sind festliche Klänge nicht angebracht. Die Legende sagt, dass die Glocken nach Rom fliegen, um zu beichten und den päpstlichen Segen zu holen. Als Ersatz treten in dieser Zeit die Karfreitagsrätschen in Aktion. Der charakteristische Lärm wird erzeugt, indem die Kurbel ein Zahnrad in Bewegung setzt, welches die Holzleisten anhebt und zurückschnellen lässt. Grosse Rätschen ertönen vor Messebeginn vom Kirchturm herunter oder sie werden im Umzug durch das Dorf eingesetzt. Meist sind es Ministranten, die mit den Rätschen zum Gottesdienst rufen. In Graubünden wird der Kirchenbrauch seit den 1950er Jahren immer seltener ausgeübt. Hingegen lebt der Begriff "rätschen" oder "tratschen" in alemannischen Dialekten weiter als Bezeichnung für abfälliges Schwatzen.

Diese Rätsche aus dem 19. Jahrhundert stammt aus Sevgein und ist heute im Besitz des Rätischen Museums.

Wohin gehen die Tiere im Winter? Welche Auswirkungen hat eine Überschwemmung auf die Natur? Ist ein Brand eine Naturkatastrophe?

Hast du die neue Ausstellumg im Besucherzentrum des Schweizerischen Nationalparks schon gesehen? Die Ausstellung zeigt den Kreislauf der Natur in eindrücklichen Animationen für Gross und Klein.

Deine Wanderung im Schweizerischen Nationalpark kannst du gut mit einem Besuch der Ausstellung in Zernez bereichern.

«Expediziun del Progress», steht auf einer Holztafel draussen, drinnen eine eigenartige Musik: Ein feines Rasseln, ein leichtes Scherbeln. Ein metallenes Klirren, ein Ticken dringt ans Ohr. Keine experimentelle Komposition, uralt ist die Melodie. Man könnte glauben, man sei in ein Uhrwerk hinein geraten. Und eigentlich ist die Idee gar nicht so abwegig. Ebenso wie im Uhrwerk bewegen sich die Teilchen der Maschine. Metallene Buchstaben wandern, einer nach dem anderen, an die richtige Stelle, Wörter entstehen, Zeilen, Texte.

Im Buchdruckmuseum Stamparia in Strada weiss man Bescheid über die Entwicklung der Drucktechnik. Ein Ausflug in dieses kleine Museum lohnt sich besonders während der Vorführungen des Handwerks.

© Bild: Thedi Gut

Arnold Giger war ein Tüftler. 1877 kam er nach Schnaus und richtete in seinem neuen Haus eine Wollkarderei und eine Werkstatt ein. Da ihm die Gemeinde Schnaus den Betrieb eines Wasserrades nicht bewilligte, stellte er das Rad kurzerhand auf der gegenüberliegenden Bachseite auf dem Gemeindegebiet von Rueun auf und übertrug so die Wasserkraft über ein 156 Meter langes Transmissionsseil in die Werkstatt. Damit konnte Giger den gesamten Maschinenpark in seiner Werkstatt in Bewegung setzen und den früher bekannten Schnauser Pflug herstellen – «Suva-konform», betont der heutige Besitzer Ueli Giger, der die Gäste durch die historische Werkstätte führt, «wenigstens bis vor hundert Jahren.»

In der historischen Werkstätte in Schnaus bei Ilanz wird ein Teil der Technikgeschichte erlebbar.

Öffnungszeiten: 15. Juli bis am 12. August jeweils samstags von 13:30 - 17:00 Uhr

Das Engadin hat die Menschen seit jeher inspiriert, ihre persönlichen Gedanken und Erfahrungen aus dem Tal in kunstvollen Tagebüchern niederzuschreiben. Zum Schatz des Kulturarchivs Oberengadin gehören auch Gäste- und Tagebücher und weitere persönlichen Erinnerungsstücken wie Lawinen-, Jagd-, Handwerk- oder Meteorologie-Tagebücher, und auch Reisetagebücher von Engadinerinnen und Engadinern, Poesie-, Traum- oder Erinnerungsberichte haben ihren Platz im Kulturarchiv gefunden.

Öffnungszeiten: jeweils donnerstags 14–19 Uhr und auf Anfrage

Bald dreht sich in Chur alles ums Mittelalter. Anlässlich des Tages der Archäologie werden im Domschatzmuseum und im Rätischen Museum in Chur mehrere Attraktionen an einem Mittelaltertag angeboten mit mittelalterlicher Musik, Spielen, Handwerk und Speisen. Dazu präsentieren einige Museen neue Angebote zum Thema «Mittelalterland Graubünden». Komm am 17. Juni 2023 nach Chur und tauche ein ins Mittelalter.

Weitere Informationen zum Mittelaltertag in Chur und zu den Spielen der Mittelalterland-Museen findest du hier.

Schon bald kommen sie wieder hervor, die flinken und schillernden Zauneidechsen und wärmen sich an den Sonnenstrahlen auf. Aber so oft sieht man die Tiere nicht mehr; sie sind selten geworden, da ihr Lebensraum durch intensive Landwirtschaft zerstört wird.

Das Bündner Naturmuseum in Chur stellt in der neuen Sonderausstellung die Zauneidechse ins Zentrum, zeigt ihre Ansprüche an den Lebensraum und gibt Tipps zu ihrer Förderung. Erstellt wurde die Ausstellung vom Natur-Museum Luzern und der Albert Koechlin Stiftung.

Die Schweiz liebt ihre Chalets. Und auch ausländische Reisende verbinden das Wohnen auf Zeit im Ski- und Wanderurlaub mit dem Charme des Holzhäuschens. Doch was ist eigentlich ein «Chalet»? Und was ist keines?

Die Ausstellung «Mythos Chalet. Sehnsucht, Kitsch und Baukultur» im Gelben Haus in Flims versucht eine Auslegeordnung: augenzwinkernd, informativ und unterhaltsam.

Mit leuchtenden Farben und starken Kontrasten verstand es Giovanni Segantini (1858–1899) Licht und Schatten in einer einzigartigen Atmosphäre darzustellen. Die Leuchtkraft seiner Bilder verzaubert nicht nur bei den Bergpanoramen, auch den Szenen des bäuerlichen Alltags haucht Segantini mit dem Pinsel Leben ein.

Eine Kabinett-Ausstellung im Segantini Museum in St. Moritz ist dem Gemälde All’ovile, einem Meisterwerk aus dem Jahr 1892, gewidmet. Und an den Sonntagen 19. Februar, 12. März und 2. April jeweils um 17.00 Uhr organisiert das Segantini Museum eine Sonderführungen mit der Konservatorin Dr. Mirella Carbone.

Die Teilnehmerzahl beschränkt, Anmeldung unter: info@segantini-museum.ch oder Tel. +41 81 833 44 54. Eintritt und Führung CHF 25.–

Am 12. Februar 2023 feierte Ruth Licht ihren 100. Geburtstag. Seit vielen Jahren und noch immer ist die Jubilarin im Heimatmuseum Eggahuus in Arosa anzutreffen.

Ruth Licht hat eine Zeit grosser Veränderungen und Umbrüche erlebt, denn das 20. Jahrhundert war geprägt von politischen, wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und technologischen Entwicklungen, wie z.B. die Entwicklung des Radios und des Autos, die das tägliche Leben veränderten. Aber vor allem die Weiterentwicklung eines Geräts hatte es Ruth Licht angetan – des Fotoapparats. Mit ihrer Kamera hat sie zahlreiche Erinnerungen festgehalten. So entstand ein einmaliges fotografisches Erbe.

Herzlichen Glückwunsch, Ruth!

Bei der winterlichen Hausmetzgete wurde die Fleischmischung zur Herstellung von Würsten mithilfe der Wurstmaschine in den Darm gepresst. Neben den verschiedenen Hauswürsten gibt es seit 1878 in Chur eine ganz besondere Wurst: die Beinwurst.

Was heute als Delikatesse gilt, war ursprünglich eine Gesindewurst. Sie enthält neben grob geschnittenem Schweinefleisch auch Schnörrli, Schwarte und Knochen, welche ihr den Namen gaben. Die Zutaten werden gewürzt, im Veltliner Wein gebeizt, in einen Kalbsbodendarm gefüllt und geräuchert. Bis zu vier Stunden dauert die Kochzeit der Beinwurst.

Gegessen wird sie am jährlichen feucht-fröhlichen «Beinwurstabend», zelebriert vom Churer Männerchor und anderen Bündner Vereinen und Gesellschaften, auch in anderen Kantonen. Dabei macht die reine Männerrunde bissige Sprüche über Politik und Gesellschaft und singt das traditionelle Beinwurstlied.

Text: Rätisches Museum, Chur, Bild: Ausstellungsdetail im Museo Poschiavino, Poschiavo

«Tanzbödeler» wurde diese Kopfbedeckung in der Umgangssprache genannt. Wer die Form betrachtet, errät sicher, weshalb der Tschako diesen Übernamen erhielt.

Dieser Tschako aus dem Kulturarchiv Cazis zeigt das Emblem eines berittenen Offiziers aus Graubünden im 2. Schweizer Linien-Regiment in Frankreich um 1822.

Das ungarische Wort csákó bedeutet übrigens „Husarenhelm“. Die heutige Schirmmütze ist eine Weiterentwicklung des Tschakos, bei der Material eingespart wurde.

Die echten Pizzoccheri kommen aus dem Puschlav, sagt man, und sie bestehen aus Buchweizenmehl. Der Buchweizen allerdings hat nichts mit den Buchenbäumen am Hut und auch nichts mit Weizen oder überhaupt mit Getreide. Die Pflanze ist verwandt mit dem Sauerampfer und der Rhabarber. Eine Erfindung einiger Puschlaver also, die uns irgendein Kraut andrehen wollen? Mitnichten. Da die Samenkapseln der Pflanze wie Getreidekörner bearbeitet und verwertet werden können, ist ein Vergleich mit Getreideprodukten nicht ganz abwegig.

Auch der Vergleich mit der Buche leuchtet ein: Die Samen des Buchweizens scheinen eine Miniaturausgabe der Bucheckern zu sein. Im Italienischen heisst das Produkt Grano Saraceno – ein Hinweis, dass die Pflanze im Mittelalter aus dem Osten nach Europa kam. Ursprünglich stammt der Grano Saraceno aber aus Zentralasien und kam über Osteuropa nach Europa, wo er vor allem auf der Alpensüdseite angebaut wurde.

Buchweizen war ein Nahrungsmittel der armen Leute. Als im 18. Jahrhundert die Kartoffel die Esstische eroberte, wurde er als Grundnahrungsmittel abgelöst. Mehr Informationen zum Anbau und der Verarbeitung des Buchweizens gibt es im Museo Poschiavino und in der Casa Tomé in Poschiavo.

Die langlebigste Radiosendung weltweit ist – wer hätte das gedacht – die „Voci del Grigioni italiano“, die seit über 70 Jahren existiert. Die Sendung hat sogar einen Eintrag ins Guiness-Buch der Rekorde.

Damit ist sie noch etwas älter als dieses Radiogerät Norma Luxus mit Zeitautomat der Marke Nordmende, das 1959 auf den Markt kam. Behütet und bewahrt wird es nun vom Rätischen Museum.

Im Bündner Regierungsprogramm 2021–2024 ist die Sichtbar- und Nutzbarmachung der kulturellen Vielfalt vorgesehen. Dazu gehört die Schaffung eines digitalen Kulturgüterportals für das kulturelle und sprachliche Erbe des Kantons.

In diesem Zusammenhang wird es dem Mili Weber Museum ermöglicht, die neunbändige «Schloss-Chronik» – ein von Mili Weber handgeschriebenes Werk mit unzähligen Aquarellen und Musikkompositionen, das rund 4'500 Seiten umfasst – zu digitalisieren und der Öffentlichkeit zugänglich zu machen.

Vom Mönch zum IT-Spezialisten: Die neue Sonderausstellung «Gänsekiel, Gutenberg, Gruppenchat» der Stamparia Strada und zeigt, wie epochale Erfindungen die Kommunikation und unser Leben verändern: Im frühen Mittelalter wurde das Wissen weitergegeben, indem in Klöstern Bücher mit dem Gänsekiel kopiert wurden. Ein Mönch brauchte ein bis drei Jahre, um eine Bibel abzuschreiben.

Um 1450 machte Johannes Gutenberg seine grandiosen Erfindungen. Damit konnten in wenigen Monaten Hunderte von Büchern produziert werden. Die Technik von Gutenberg prägte den Druck während mehr als 500 Jahren. Erst ab 1990 begannen Digitalisierung und elektronische Verbreitung, dieses Verfahren abzulösen.

Die heutige Kommunikation wird durch das Internet bestimmt. Es erlaubt die zeitverzugslose, weltweite Weitergabe von Informationen an alle interessierten Stellen. Diesen beeindruckenden Vorteilen stehen Risiken gegenüber: Geschwindigkeit und Anonymität erleichtern die Verbreitung von Falschmeldungen.

Invenziuns transfuorman la comunica­ziun. Il Museum Stamparia Strada renda
perceptibel quai in ün möd captivant. Sco i’l temp medieval pon scriver ils visi­tadurs cun la penna d’ocha. Ils giasts pon cumpuoner e stampar svess. Ün’installaziun «voice­to­print» guarda i’l avegnir ed es averta per buondrius.

Öffnungszeiten: Mai bis Oktober: Samstag von 15–17 Uhr

Gleich zwei Museen aus dem Kanton Graubünden sind unter den sechzig europäischen Museen zu finden, die für den Museumspreis European Museum of the Year, EMYA 2022, nominiert wurden. Das Domschatzmuseum Chur und das Museo Moesano aus San Vittore konnten ihre Institutionen vom 4.–8. Mai 2022 an der EMYA Konferenz in Tartu, Estland, vor rund 200 Museumsvertreterinnen und -vertretern aus 27 Ländern präsentieren und erhielten ein Diplom für die Nominierung. Herzliche Gratulation!

Alexander Spengler war 1849 als Flüchtling in die Schweiz gekommen. Nach dem Medizinstudium in Zürich praktizierte er als Arzt in Davos. Dort bemerkte er schon bald, dass die trockene Höhenluft seinen Tuberkulosepatienten gut tat, und damit setzte er den Grundstein für die Bekanntheit von Davos. So begann für den Ort ein fast märchenhafter Aufstieg vom gewöhnlichen Bergdorf zum Kurort, wo sich ganz Europa einfand, bis zur heute beliebten Feriendestination.

Bild: Mathias Kunfermann, Demateo AG Fotografie | Modell des Sanatoriums nach Thomas Manns Zauberberg im Heimatmuseum Davos

Mit diesen Schlittschuhen drehte die Londoner Alpinistin, Fotografin und Schriftstellerin Elizabeth Main (1861‒1934) ihre Kurven auf dem Schwarzeis des Silsersees. Sie fuhr auch gerne Ski und ging zum Schlitteln.

Seit sie die Bergwelt entdeckt hatte, unternahm sie regelmässig Bergtouren, darunter auch zahlreiche Erstbesteigungen. 1898 überquerte Elizabeth Main gemeinsam mit Evelyn McDonnell in einer der ersten Frauenseilschaften den Piz Palü. Ihre Touren dokumentierte sie mit der Feder und der Kamera. Sie schrieb achtzehn Bücher, darunter das erste Buch zum Wintersport in den Alpen.

Die Schlittschuhe stammen aus dem Kulturarchiv Oberengadin. Die Bestände des Kulturarchivs Oberengadin – Fotografien, Glasnegative, Ansichtskarten, Briefe, Zeichnungen, Pläne etc. – können in der Chesa Planta in Samedan während des ganzen Jahres konsultiert oder auch online gefunden werden.

Bild: Rätisches Museum

Steine, Steine, Steine – Kilometer weit. Die Sonne brennt auf die grauen Schuttkegel, mehr Staub als Felsbrocken, die sich am Fuss der Steilhänge sammeln. Ein Weg ist oft das einzige Anzeichen von Menschen. Wer in dieses Tal hinein fährt, fährt in eine Sackgasse. –

Dennoch, der Weg lohnt sich, denn hier gibt es einiges zu entdecken: Spuren von Dinosauriern und Bären zum Beispiel oder Zeugnisse von ehemaligen beschwerlichen Bergbauarbeiten: Im früheren Verwaltungsgebäude der letzten Bergbaugesellschaft von S-charl macht das Museum Schmelzra die Geschichte des Bergbaus erlebbar.

Einen prominenten Auftritt erhalten zwei Bündner Institutionen in der aktuellen Schweizer Museumszeitschrift des Verbandes der Museen der Schweiz, VMS und ICOM Schweiz.

Peter Langenegger vom Museum d’Engiadina bassa in Scuol und Anne Louise Joël von der Casa d’Angel in Lumbrein berichten im romanischen Artikel von Farina Hofmann über die Herausforderungen für ein Museum in heutiger Zeit.

Grazia fitg VMS/ICOM e Fadrina Hofmann.

Vor 550 Jahren, also am 21. Mai 1471 wurde in Nürnberg Albrecht Dürer geboren. Aber wo liegt die Verbindung zu Graubünden?

Im Domschatzmuseum in Chur. Bei den meisten Bildern verwendete der Maler der Churer Todesbilder als Vorlage die kleinen Drucke nach Holzschnitten von Hans Holbein d.J., aber bei einer der Bildtafeln diente der Kupferstich «Ritter, Tod und Teufel» des hervorragenden Renaissance-Künstlers Albrecht Dürer als Vorlage. Findest du das entsprechende Bild im ehemaligen Weinkeller im Domschatzmuseum in Chur?

«Europa auf Kur – Ernst Ludwig Kirchner, Thomas Mann und der Mythos Davos», so heisst die aktuelle Ausstellung im Germanischen Nationalmuseum Nürnberg. Diese Ausstellung wird im Rahmen des Projekts «Museen & Kulturtourismus», das von Museen Graubünden in Zusammenarbeit mit der ZHAW lanciert wurde, diesen Winter in mehreren Davoser Museen zu sehen sein. Der Bericht der Neuen Zürcher Zeitung gibt schon einmal einen kleinen Einblick.

Eine richtige Detektivarbeit ist die Provenienzforschung. Ihre Aufgabe ist es, die Geschichte von Werken zu erforschen und die Eigentumsverhältnisse und Handwechsel in einer möglichst lückenlosen Abfolge zu dokumentieren.

Angelika Kauffmanns Telemach-Gemälde hat eine wahrliche Odyssee hinter sich, bis es 1970 nach Chur in die Sammlung des Bündner Kunstmuseums gelangte. Das Gemälde war in Besitz von Fürsten und Nationalsozialisten, bis die Irrfahrt in der Bündner Heimat der Künstlerin ein Ende nahm. Diese unglaubliche Geschichte gleicht eher einem Kriminalfall als dem Weg eines Objekts ins Museum.

Die Lorbeeren ins Trockene bringen …

Vor fast 250 Jahren wurde die «Gewürztrückä» liebevoll erschaffen, der Schiebedeckel eingepasst und mit geschnitzten Rosetten und der Jahreszahl 1765 versehen. Kostbare Gewürze mag die «Trückä» des Heimatmuseums Nutli Hüschi in Klosters aufbewahrt haben, Zutaten für feines Gebäck und wärmende Getränke. Der «Wiiwarm» vermag noch heute manche vor Kälte erstarrte Seele zu erwärmen. Man nehme 7 dl Rotwein, 150 gr Zucker, Zimt, Nelkenpulver und Muskatnuss, vermische und erwärme alle Zutaten – aber nicht kochen, sonst «verrüücht dr Geischt».

Am 12. Juli 1944 um 9 Uhr  starteten Bomber B-17 der US-Luftwaffe in Glatton (England). Ihr Einsatzziel: München. Zwischen dem 11. und 13. Juli 1944 wurde die deutsche Stadt mehrmals heftig bombardiert. Über 3000 Flugzeuge mit rund 7500 Tonnen Bomben starteten mit demselben Zielort. Grund für den starken Beschuss aus der Luft war die Rüstungsindustrie Münchens: BMW baute dort den Motor für den gefürchteten Jäger Focke Wulf Fw 190 und ein Strahltriebwerk für die Messerschmitt Me 262.

In München gerieten die Bomber jedoch unter Beschuss. Eine der getroffenen B-17 wollte sich in die Schweiz retten, wo sie aber im Schlappintal bei Klosters abstürzte.

Die Wrackteile wurden grösstenteils verschrottet, aber immer wieder tauchen kleine Teile des Flugzeugs auf, die dann im Festungsmuseum Crestawald landen und nach und nach wieder zum Cockpit des US-Bombers zusammengefügt werden.

Aber eigentlich war sie als Sonderausstellung geplant, die Ausstellung im Festungsmuseum Crestawald zum Absturz von US-Bombern in Graubünden während des Zweiten Weltkriegs. Aufgefundene Teile eines Cockpits wurden im Museum wie bei einem Puzzle zusammengeschweisst. Und so kam es, wie es wohl kommen musste: Das Wrack wuchs und wuchs – und passte schliesslich nicht mehr durch die Bunkertüren hinaus.

«Die Antiquitätenhändler bewegten sich duzendweise von Haus zu Haus. Es war vorauszusehen, dass in wenigen Jahren, alles was angeboten wurde, ausser Landes wäre. Diese Gefahr liess mein Projekt reifen, ein Haus im Engadiner Stil zu bauen, es mit schönen Interieurs und antiken Möbeln auszustatten und es Museum Engiadinais zu taufen», dies schrieb Riet Campell (1866–1951) in seiner Autobiografie «Alchünas regordanzas our da mia vita».

Das Werk mit seinen vielen interessanten Geschichten, die über das Engadin in der Zeit zwischen 1860 und 1940 erzählen, wurde von seiner Urenkelin Corina Blättler-Monsch ins Deutsche übersetzt. Und diese Übersetzung kann von der Website des Engadiner Museums heruntergeladen werden, um in eine Zeitreise einzutauchen und sich damit die Winterabende zu versüssen.

In die heutige Zeit versetzt, wäre der Aroser Skirennfahrer Vitter Zogg wohl ein cooler Freestyler. 1939 bestieg er im Himalayagebiet als Erster den 7071 Meter hohen Dungangiri, und als exzellenter Skifahrer erhielt er eine Rolle in Luis Trenkers Erfolgsfilm «Die weisse Hölle am Piz Palü».

Weniger exzellent allerdings waren seine Sprachkenntnisse – und dazu zählte auch das Hochdeutsche. «So nun geben Sie mit dem Hintern einen Zwick – und schon sind Sie ummen.» So hätte er als Skilehrer seinen Gästen den Kristiania-Schwung beigebracht, erzählt man sich im Dorf.

Im Heimatmuseum Eggahuus in Arosa wird Vitter Zoggs Ski, mit dem er 1934 die Weltmeisterschaft in St. Moritz gewonnen hatte, gut behütet und in Filmdokumente ist Vitter Zogg mit seinen Erlebnissen und Geschichten in guter Erinnerung geblieben.

Kinderhelm anno dazumal

Wenn Kleinkinder laufen lernen, kann es zur einen oder anderen Beule am Köpfchen kommen. In früheren Zeiten hatten die Eltern für dieses Problem eine einfache Lösung: Dem Kind wurde eine Fallhaube aufgesetzt. Der dick mit Werg gepolsterte Stoffreifen schützte vor Verletzungen. Die auch Beulenschutzkappe genannte Kopfbedeckung war von ca. 1650 bis 1800 in Gebrauch. Als Repräsentationsobjekt war sie oft reich geschmückt und aus teuren Stoffen gefertigt. Die Bündner Fallhaube des Engadiner Museums aus dem 18. Jahrhundert ist aus Seide und mit eingewebten Silberfäden und Seidenbändern zum Verschnüren versehen. Zu bestaunen ist dieses Objekt im Engadiner Museum in St. Moritz.

Aus Not, aber auch aus finanziellen Gründen, wanderten früher viele Bündner aus. In Venedig sollen sich im 18. Jahrhundert rund 300 Bündner aufgehalten haben.

Die Auswanderer unterschieden sich aber je nach Herkunftsort: Aus dem Bündner Oberland und Mittelbünden stellten sich viele Söldner in fremde Dienste. Aus Mesocco und dem Calancatal zogen zahlreiche Stukkateure und Architekten nach Deutschland und Böhmen, wo sie bedeutende Kunstdenkmäler schufen. Aus dem Engadin, Puschlav, Bergell, Münstertal und dem Albulatal zogen Zuckerbäcker und Cafétiers über weite Teile Europas bis nach Spanien und Sankt Petersburg. Das Erstaunlich dabei: Fast alle Zuckerbäcker kamen aus protestantischen Regionen Graubündens.

Das Museo Poschiavino widmet sich unter anderem der Geschichte der Zuckerbäcker aus dem Tal.

Ursprünglich fand die Bescherung in den katholischen Gebieten am Nikolaustag statt. Geschenke an Heiligabend wurden als reformierte Erfindung abgelehnt. Erst im späten 19. Jahrhundert wandelte sich Weihnachten auch bei den Katholiken allmählich zum Fest der Bescherung.

Im Lugnez hat sich die Tradition der Bescherung am Nikolaustag bis heute erhalten. Beim abendlichen Besuch in der Stube lobt und tadelt der Nikolaus die Kinder. In der Nacht, wenn alle schlafen, kehrt der Sontgaclau dalla Notg zurück und legt für jedes Kind ein Geschenk auf das Fensterbrett.

Ellas regiuns catolicas deva ei oriundamein schenghetgs la sera da Sontgaclau. Ils regals la sera da Nadalnotg ein ditg vegni refusai sco invenziun dils reformai. En Lumnezia ei la tradiziun da schenghegiar enzatgei la sera da Sontgaclau aunc oz usitada. Il Sontgaclau cun ses fumegls viseta la sera ils affons e sa ludar els ni sevilar sin els. La notg cu tuts dorman tuorna il Sontgaclau dalla notg e metta per mintga affon in schenghetg sil sem finiastra.

Bild: Adventsfenster im Museum Regiunal Surselva, Nikolaus mit einem Gewand aus Trun Zignau.

Ganze 234 Mal bestieg Martin Schocher (1850–1916) den Piz Bernina. Und mit 19 Erstbesteigungen und über 1000 Hochtouren zählt Martin Schocher definitiv zu den Pionieren des Alpinismus.

Im Museum Alpin in Pontresina hat die Bergwelt eine facettenreiche Ausstellungsstätte gefunden: Fauna, Flora und Geologie der Bündner Berge werden hier ebenso vorgestellt wie die alpine Kultur oder der Sommer- und Winteralpinismus mit Einblicken in die Pionierzeit des Bergsteigens – von der Eroberung des Bernina-Massivs bis hin zum modernen Alpinismus.

Bild: Skifahrer in Pontresina, im Hintergrund Chesa Schocher

Ein Kastenbild zum Totengedenken aus Sumvitg, 1882, ist das Objekt des Monats November im Rätischen Museum in Chur.

Als die Fotografie noch nicht verbreitet war, gehörten Kastenbilder, die mit künstlichen Blumen, Engeln, Trostsprüchen und Haaren der verstorbenen Person gestaltet waren, als Wandschmuck zur Erinnerungskultur. Hier wurden die kunstvoll gedrehten und geflochtenen Haare zu einer Trauerweide geformt. So blieb ein Teil des geliebten Menschen als eine Art Reliquie erhalten.

Nun zieht es die Bündner Jäger wieder in die Berge und auf den Speisekarten erscheinen herzhafte Wildgerichte. Die Jagd hat im Kanton Graubünden eine bis ins Mittelalter zurückreichende Tradition. Unter den Jägern sind vor allem die Gämsjäger und ihre Geschicklichkeit hoch angesehen. Zu diesem Ruf beigetragen hat auch der im Jahr 1900 erschienene Roman «Der König der Bernina» von Jakob Heer. Seine Hauptfigur war inspiriert vom berühmt berüchtigten Engadiner Gämsjäger Gian Marchet Colani (1772–1837). Legenden zufolge hat er während seiner Jagdjahre 2’700 Gämsen und je zwei Bären und Wölfe erlegt. Das Perkussionsgewehr in der Sammlung des Engadiner Museums trägt auf der Zielvorrichtung den Schriftzug „Colany“. Es ist jedoch unklar, ob die Waffe dem berühmten Jäger gehörte oder ob er sich lediglich als Büchsenmacher darauf verewigte. Entdeckt werden kann die Jagdwaffe im Engadiner Museum in St. Moritz im Suler da S-chanf.

Öffnungszeiten: täglich, ausser dienstags, 10–18 Uhr

„Sestenta mai dad esser moderns - schiglioc eis ti gia damaun antiquaus“ (Trachte nie danach modern zu sein - sonst bist du morgen schon veraltet.) Gesagt - gemacht. Denn diesem Grundsatz getreu entwickelte Alois Carigiet seinen eigenen unverkennbaren Stil.

Im Museum Cuort Ligia Grischa in Trun sind mehrere Werke Carigiets ausgestellt, darunter auch Bilder aus den Kinderbüchern „Schellenursli“,  "Flurina" oder "Der grosse Schnee".
 

Metallisch glänzte die Zinkblende im Gestein und liess auf einen hohen Schmelzertrag hoffen. Doch zurück blieb den Davoser Bergleuten – nichts. Erst im 18. Jahrhundert entdeckte man den Grund des Misserfolgs: Mit einem Siedepunkt von 907° C verdampfte das Zink.

Der Pächter des Bergwerks, Johannes Hitz, entwickelte einen Zinkofen, in dem das gasförmige Zink abgekühlt und aufgefangen werden konnte. Trotzdem ging er 1829 Konkurs und wanderte nach Amerika aus. Dort konnte er seine Erfindung des Zinkofens zu Geld machen und bezahlte seine Schulden in Graubünden zurück. Das war Ehrensache!

Im Schaubergwerk Silberberg Davos können die Anlage und die Stollen jeweils am Mittwoch auf einer geführten Tour besichtigt werden. Anmeldung bei Davos Klosters Tourismus.

Bald werden die Schultaschen wieder für ein paar Wochen an den Nagel gehängt. Wusstest du, dass früher die Schule nur ein halbes Jahr lang dauerte? Das ganze Sommerhalbjahr war schulfrei. – In die Ferien fuhr man allerdings nicht. Zu Hause gab es genug Arbeit, denn auf dem Hof brauchten die Bauern­familien jede Hand, um das Heu ins Trockene zu bringen.

Weitere Geschichten zum Alltag unserer Grosseltern findest du in den über 100 Museen und Kulturarchiven im Museenland Graubünden. Wir wünschen dir schöne Sommerferien und spannende Entdeckungen in den Bündner Museen!

Im 19. Jahrhundert wanderten viele Bündner aus, um ein Einkommen in der Fremde zu finden. So auch in Obervaz: Zeitweise waren 8 bis 10% der rund 880 Einwohner im Ausland unterwegs. Unter ihnen war auch Jakob Fidel Margreth (1812–1901). Er begann eine Arbeit als Ladendiener in Triest. Später eröffnete er eine Pasticceria an der Via Barriera Vecchia und betrieb zugleich einen ausgedehnten Holzhandel.

Nach einigen Jahren kehrte er als reicher Mann nach Obervaz zurück. Sein Zuckersieb nahm er mit nach Hause und heute besitzt es das Ortsmuseum Vaz/Obervaz in Zorten.

© Bild: Mathias Kunfermann

Der Kopf dieses smarten adligen Jünglings mit seinen „Prussien-Locken“ verziert seit etwa 1430 eine Wand im Stoffelhaus. Was der Jüngling macht, erfahren Sie bei einem Besuch des Stoffelhauses mit einer Führung zu den hochgotischen Wandmalereien, eventuell kombiniert mit einer Stadtführung durch Fürstenau. Sie werden staunen …

Gesucht!

Sollten Sie irgendwo eine solche „Prussien-Frisur“ aus der Gotik kennen, wäre das Talmuseum Domleschg um Mitteilung dankbar. Einige Prussiens sind Ihnen sicher!

R. Küntzel, Talmuseum Domleschg, Stiftung Johann Martin von Planta, Stoffelhaus, Fürstenau, Tel. 079 239 95 54, Mail: rudolf.kuentzel(at)bluewin.ch

Mystisch und rätselhaft zugleich sind die Steinbearbeitungen aus vorgeschichtlicher Zeit auf einem von Gletschern geformten Felsen im Arsiert, südlich von Bärenburg. Anselmo Gadola erforscht seit vielen Jahren dieses prähistorische Koordinatengitter. Eine nachweisliche, vom jährlichen Sonnenlauf abhängige Gesetzmässigkeit lässt eine kalendarische Ordnung vermuten. In seinem Buch und in der Ausstellung Schalensteine in Bärenburg bei Andeer zeigt er die Schalensteinsituation im Schams, Avers und Rheinwald auf und verdeutlicht Zusammenhänge der kultastronomischen Gesetzmässigkeiten. Mit diesem Wissen erscheint die Landschaft in ganz neuem Licht.

Bild: Mathias Kunfermann, demateo.com

Wer kennt sie nicht, die Geschichte der Brüder Grimm über den Rattenfänger von Hameln? Mit seinem Flötenspiel rettete er die Stadt vor einer Rattenplage. Als er aber für seine Dienste nicht bezahlt wurde, spielte er eine süsse Weise und entführte alle Kinder der Stadt. Die beiden Knochenflöten aus dem 9. Jahrhundert aus Müstair stammen wohl nicht vom Rattenfänger, sondern eher von Pilgern oder Dienstleuten des Klosters. Sie wurden im Wohn- und Wirtschaftsbereich des Klosters in den karolingischen Schichten gefunden. Beide Flöten, die im Klostermuseum Müstair ausgestellt werden, stammen aus dem linken Schienbein eines Schafes oder einer Ziege und sind nach 1200 Jahren noch spielbar.

Im Mittelalter und der frühen Neuzeit hatten viele Männer im Val S-charl gearbeitet. Täglich stiegen sie 344 Höhenmeter den Mot Madlain hinauf zu «Las Mineras». Auf 2148 Meter über Meer lag der Eingang zum Stollen, wo die Bergwerkarbeiter Erz abbauten. Von Hand schlugen sie das blei- und silberhaltige Gestein heraus. Über dreihundert Jahre lang bohrten und hämmerten sich die Mineure durch die unter­irdischen Gänge, Spuren ihrer Hammerschläge hinterlassend. Und lang­sam erschufen sie ein Labyrinth. Hätte Dürrenmatt das 15 bis 20 Kilometer lange System gekannt, wäre er wohl mit seinem Winterkrieg aus Tibet direkt ins Val S-charl gezogen.

Die Silberminen wurden 1317 erstmals erwähnt. Wer heute den Spuren der früheren Mineure nachgehen will, findet sie im Museum Schmelzra in S-charl, das die 300 Jahre Bergbaugeschichte des Tals dokumentiert.

Als der König von Bhutan anrief (2. Teil)

1975 interessierte sich plötzlich der König von Bhutan für Schnaus in der Surselva. Im kleinen Dorf hatte er etwas Interessantes entdeckt: einen Pflug. Der Schnauser Pflug von Arnold Giger schnitt und wendete die Erde in ein und demselben Durchgang. Am Ende der Ackerfurche konnte die Pflugschar gewendet werden, und schon war der Pflug für die Arbeit in entgegen gesetzter Richtung bereit. Mit Gigers Gerät gab es keine Leerfahrten mehr. Ein weiterer Vorteil: Der Pflug aus Eisen und Holz war langlebig und davon schwärmen viele ältere Bauern noch heute. So wurde der Giger-Pflug weit herum bekannt. Zudem war das Gerät leicht und wendig, das heisst: geeignet für eine gebirgige Topografie, also genau richtig für das kleine Königreich Bhutan im südlichen Himalaya.

Eigentlich hat ja nicht der König selber angerufen. Trotzdem fanden einige Pflugexemplare durch einen Schweizer Vermittler den Weg ins Königreich. Zu jener Zeit produzierte in Schnaus jedoch schon lange niemand mehr die Ackergeräte. Für den Export mussten Pflüge, die in Scheunen lagerten und nicht mehr gebraucht wurden, zurück gekauft werden.

Es mutet ein wenig an wie aus 1001 Nacht …

«Was wurde wohl in dieser schmucken Schatulle aus dem 19. Jahrhundert verwahrt?», fragt Ruedi Küntzel, Stiftungsratspräsident der Stiftung Johann Martin von Planta. Schmuck oder Briefe, Liebesbriefe? Die Preziose stammt von der Familie von Planta in Fürstenau aus einem der Schlösser. Wir wissen nicht, war es ein Geschenk oder ein Gadget, wie man heute sagen würde, jedenfalls nicht einfach ab Stange, sonst wären in den Medaillons nicht die umliegenden Schlösser auf Porzellan gemalt dargestellt. Vielleicht auf Bestellung für einen besonderen Anlass? Rundum mit Messingverzierungen bestückt und innen mit tiefrotem Samt ausgekleidet. Aussen ist der Stoffbezug abgewetzt, das sagt uns, die Schatulle wurde intensiv genutzt. Schade behaltet sie ihre Geschichte für sich. Wir hätten so gern gewusst welche Schätze sie hütete.

24. April 2020

gleich & anders. Zum Tod von Markus Raetz

Seit der Eröffnung des Erweiterungsbaus begrüsst ein zauberhaftes Mobile im Treppenhaus des Bündner Kunstmuseums die Besucherinnen und Besucher. Letzte Woche ist sein Schöpfer, Markus Raetz, gestorben. Markus Raetz hat sich in Zeichnungen und Objekten sein Leben lang mit Fragen der Wahrnehmung beschäftigt. Sein künstlerisches Erbe wird uns immer wieder von neuem erfreuen.

Bei seinem ersten Besuch des Erweiterungsbaus war Markus Raetz begeistert und ihm gefiel die Idee, die strenge Geometrie der Architektur mit einer Variante aus seinen mit grossem Ernst betriebenen Wahrnehmungsspielen zu bereichern. Monatelang hat er in seinem Atelier in Bern experimentiert und Modelle gebaut. Nach einigen Tests vor Ort konnte das Mobile zur Wiedereröffnung im Juni 2016 aufgehängt und subtil eingeleuchtet werden.

Seither bewegen sich die beiden Aluminium-Teile in ruhigem Lauf, angetrieben nur von der Thermik im Treppenhaus. Wer sich Zeit nimmt, kann beobachten, wie die zwei parallel montierten Elemente unsere Augen immer wieder von neuem irritieren – sie sind beide gleich und erscheinen doch immer wieder anders. Nie sind wir gewiss, was wir vor Augen haben: Mal glauben wir, schwere dreidimensionale Körper zu sehen, dann ist plötzlich alles ganz dünn und leicht. Mal leuchtet ein Element hell hervor während das andere im Betongrau des Treppenhauses bis zur Unsichtbarkeit verschwindet. Dass wir unseren Augen nicht trauen dürfen, aber alles immer wieder neu und anders sehen können, ist der kreative Grundgedanke in der Kunst von Markus Raetz. Daraus hat er seine faszinierenden Werke geschaffen, die wir stets mit grossem Vergnügen und mit viel Schaulust stundenlang betrachten wollen. Das Mobile gleich&anders im Bündner Kunstmuseum ist dafür ein besonders schönes Beispiel.

Text: Stephan Kunz, Bündner Kunstmuseum Chur

Vor langer Zeit stand hoch oben im Valsertal auf 1530 Meter über Meer ein Haus. Das Gandahaus. Darin lebte der alte Gander mit seiner Frau, der Ganderi. Kaum je kamen die beiden Ganderleute von ihrem Hof weg; zu gut gefiel ihnen die Ganda, zu «groossi» war «d Wäält». Aber nach dem Tod der Ganderi zog der Gander nach Vals hinunter. Als nun die beiden letzten Bewohner das Haus verlassen hatten, begann dieses zu verfallen – zuerst nur langsam und fast unmerklich. Doch nach einigen Jahren sollten die übrig gebliebenen Reste des Gandahauses abgerissen werden.

Das ist nun nicht das Ende, denn erst jetzt beginnt eigentlich die Geschichte: Da aus dem Valsertal nicht nur klares Wasser, sondern auch klare Köpfe kommen, vereinigten sich ein paar Valser und kauften gemeinsam das verlotternde Gebäude, um es der Nachwelt zu erhalten. In vielen Stunden Arbeit trugen sie im «Gmeiwärch» mit den Valser Schülern Balken für Balken ab und zogen die «Trämel» mit Schlitten über die Schneedecke hinunter ins Dorf Vals. Dort stellten sie ihr Gandahaus sorgfältig wieder auf und eröffneten im Herbst 1947 im alten Gebälk ein Heimatmuseum, wo der Alltag aus früherer Zeit dargestellt wird.

Ein Fitness-Center? Nein, das brauchten unsere Vorfahren nicht. Die Arbeit auf dem Feld und im Haushalt war streng. Heini Hagmann hat im Kulturhaus Rosengarten in Grüsch das historische Bügeleisen auf die Krups Küchenwaage gestellt. Die Firma Krups stellt in Solingen seit 150 Jahren Haushaltwaagen her. Das Modell im Kulturhaus Rosengarten stammt wohl aus den fünfziger Jahren. Man beachte das schwungvolle Firmenlogo, die schönen altmodischen Zahlen und den rostigen Zeiger, schreibt Heini Hagmann. „Das Bügeleisen ist etwa so alt Krups’ Fabrik. Dieses unscheinbare Ding verführt zwar kaum zu einer Andacht, aber zu einem Gedankenschweif: Die Mägde und Hausfrauen, die damit Wäsche plätteten, haben bei ihrer Arbeit vermutlich einen ansehnlichen Bizeps erworben.“

Bild: Heini Hagmann

Im Auftrag von Helvetia …

Antonio Semadeni (1823–1884) war ein angesehener Cafetier in Warschau. Er wurde in Poschiavo geboren und erwarb dort 1856 die Casa Console, die heute ein Kunstmuseum beherbergt mit Schwerpunkt der Deutschen Romantik. Durch sein Ansehen wurde Semadeni 1875 in sein Amt als erster Konsul der Schweiz in der polnischen Hauptstadt berufen. Wer jetzt denkt, dass der Konsul damit reich wurde, liegt ganz falsch: Die Arbeit wurde nicht entlöhnt, nur Ruhm und Ehre brachte der Job für Helvetia.

In missione per Elvezia …

Antonio Semadeni (1823-1884) era un affermato caffettiere a Varsavia. Nato a Poschiavo, acquistò nel 1856 la casa al centro del Borgo che ospita oggi un museo d’arte. Grazie al suo prestigio personale, Antonio Semadeni fu nominato dalla Confederazione come primo console svizzero in Polonia. Il suo compito era onorario, dunque senza retribuzione, ma almeno legato a onore e gloria della Patria elvetica.

Erst gegen vierzig Jahre alt und trotzdem schon Geschichte: Diese Audiokassette der Marke Maxwell mit Jahrgang 1982 besitzt das Rätische Museum in Chur.

1963 stellte der Elektronik-Konzern Philips auf der Grossen Deutschen Funk-Ausstellung erstmals die „Compact Cassette“ vor. Zum Abspielen wurde das im Gehäuse enthaltene Magnetband über einen Tonkopf geführt. Die Kassette war ein Meilenstein in der privaten Audiotechnik. Im Gegensatz zu ihren Vorgängern, den Tonbändern, war sie klein und handlich. Sie  erlaubte einfache Tonaufnahmen mittels Kassettenrecorder, seien es geschäftliche Diktate, Babys erste Worte oder Mitschnitte von Radiosendungen. Jahrzehntelang kreierten musikbegeisterte Laien damit ihre eigenen Mixtapes. Ähnlich wie in heutigen Zeiten des Lieder-Downloads befürchtete die Musikindustrie Umsatzrückgänge und reagierte mit Kampagnen wie „Home Taping is Killing Music“ („Heimaufnahmen töten die Musik“).

Die grösste Tücke der Kassette hiess „Bandsalat“, der sich durch geduldiges Aufrollen mit Hilfe eines Bleistifts beheben liess. In den Neunzigerjahren wurde die Kassette durch digitale Tonträger abgelöst.

Elvezia Michel war als Malerin jahrzehntelang in Vergessenheit geraten, bis 1991 ein Teil ihres Werkes bei der Auflösung ihres Hauses in Borgonovo dem Kulturarchiv Oberengadin übergeben wurde. Elvezia Michel wuchs in Lisieux auf, besuchte Kunstschulen in Mailand, München, Paris und London und war danach in Borgonovo im Bergell zuhause. Die rund 25 Ölbilder, 70 Aquarelle und 700 Skizzen und Zeichnungen hat die Künstlerin grösstenteils in der Zeitspanne zwischen 1902 und 1917 geschaffen. Es ist jedoch anzunehmen, dass weitere Bilder, wahrscheinlich aus der Zeit bis 1930, noch unentdeckt sind. Das Werk der folgenden Jahre hingegen besteht aus Webereien, die fast alle in Privatbesitz zu finden sind.

Das Kulturarchiv Oberengadin kümmerte sich um die Restaurierung der Gemälde, publizierte eine Monografie und organisierte mehrere Ausstellungen. Der Trailer zu einem aktuellen Film über die Künstlerin ist auf der Website des Kulturarchivs Oberengadin zu finden.

Bild: Mädchen im Profil mit blauem Kleid und Haarschleife, 1911; Öl auf Leinwand, 39x31 cm

Als die Welt noch Ecken und Kanten hatte (Teil 2)

Zurück ins Jahr 1116, als die Fichtenschindeln für die Zilliser Kirchendecke bemalt wurden: Unterschiedliche Malstile lassen auf mehrere Maler schliessen. Eine Untersuchung der verwendeten Farben bringt Erstaunliches zum Vorschein. Nur die Bilder der zweiten Hälfte wurden mit grüner Erde bemalt, auf den anderen Tafeln fehlen diese Farbpigmente. Marc Antoni Nay, der den Bilderzyklus eingehend untersucht hat, vermutet, dass die Maler über den Sommer in Zillis arbeiteten, im Winter zogen sie nach Italien. Von dort brachten sie im folgenden Frühling die grünen Pigmente mit, eine Erde, die in bester Qualität bei Verona und im Südtirol vorkommt. Die wertvollen blauen Farbpigmente des Lapislazuli hingegen fanden den Weg aus Afghanistan über die Seiden­strasse nach Venedig und weiter in die Bündner Alpen nach Zillis. Nur noch Spuren der gelben Farbe sind in den Tafelritzen zu finden, der Rest ist mit den Jahren abgefallen. Rauschgelb wurde die Farbe genannt, denn die Arsen­sulfid­verbindung ist hochgiftig und «fährt ein».

In der Ausstellung zur Kirche Zillis wird der Besucher umfassend zur Bilder­decke informiert und Arbeitsprozesse werden dargestellt: Von der Bearbeitung des Holzes zur Schindel, dann zur Leimtränke und zur Gips­grundie­rung. Farb­pigmente wurden verrieben und mit einem Ei vermischt. Diese Tempera­farbe hielt bis heute Stand, und damit ist sie wohl dauerhafter als jedes Weltbild.

Bereits vor 60'000 Jahren wurden Eierschalen dekoriert, wie Funde von Strausseneiern aus dem südlichen Afrika beweisen. In Mesopotamien wurden im Frühchristentum Eier rot bemalten. Die Farbe erinnerte an das Blut Christi, das er bei der Kreuzigung vergossen hatte.

Aber weshalb wurden dann die Eier unterschiedlich eingefärbt? Dies hatte einen praktischen Grund: In der Fastenzeit durften ab Aschermittwoch bis Ostern kein Fleisch und auch keine Eier gegessen werden. Um die Eier haltbar zu machen, wurden sie hart gekocht. Und um die älteren Eier von den jüngeren zu unterscheiden, färbte man sie unterschiedlich. Am Ostersonntag wurden dann die bunt gefärbten Eier aufgetischt.

Diese Ostereier werden im Safier Heimatmuseum ausgestellt. Die Eier wurden gefärbt und nachher geritzt, so dass die weisse Färbung der Eierschalen wieder zum Vorschein kam.

Bist du auch schon am Eier einfärben? Mit welcher Technik malst du deine Ostereier an? Zeig uns deine kleinen Kunstwerke. Mail an MGR.

Heini Hagmann aus Schiers hat bei einem Besuch im Kulturhaus Rosengarten drei Portraits entdeckt. Er schreibt dazu:

Anna Buol (~1550-1600), Elisabeth Sprecher von Bernegg (1688-1770) und Dorothea Sprecher von Bernegg (1745-1804): Drei Frauen aus fernen Zeiten schauen uns in der Ritterstube des Kulturhauses Rosengarten an. Sie waren wohlhabend, sonst gäbe es keine Ölporträts von ihnen; sie zeigen sich, von links nach rechts zunehmend, selbstbewusst. Zufall oder nicht: Sähen wir den prunkvoll weiblich gekleideten Oberkörper von Dorothea Sprecher nicht, hielten wir sie für einen sanften jungen Mann.

Wer und was die Porträtierten tatsächlich waren, ist unwichtig. Wir lassen uns ansehen, bis wir sie kennen.

Eine kleine Besonderheit hat die Fundaziun Capauliana in Chur mit dieser Skizze von Meret Oppenheim. Die Skizze zeigt das Ohr von Giacometti, welches später von der Künstlerin auch als Bronze Skulptur erschaffen worden ist. Wie die Skizze in den Besitz der Capauliana gekommen ist, lässt sich nicht nachvollziehen. Duri Capaul, der Sammlungsgründer, war allerdings viele Jahre lang Präsident des Bündner Kunstvereins. Er und seine Frau förderten Nachwuchstalente und so ist es nur naheliegend, dass er auch ganz besondere Schätze in seine Sammlung integrieren konnte.

Kennen Sie den online-Katalog der Fundaziun Capauliana?

Meret Oppenheim. Giacomettis Ohr, 1974

Vernis mou, 24,9 x 17,2 cm

Wer kennt ihn heute nicht, den Tourismusort Davos mit seinen Skipisten, dem See und den Wanderwegen. Aber auch Kliniken und Flachdach-Architektur verbindet man mit dem Namen, das World Economic Forum, Thomas Manns Zauberberg oder den Spengler Cup, der von Carl Spengler (1860–1937) gestiftet wurde. Carl Spengler war der Sohn von Alexander Spengler, der 1849 als Flüchtling in die Schweiz gekommen war, in Davos als Arzt praktizierte und Begründer der Höhenkur war.

Carl Spengler leitete das Sanatorium Alexanderhaus und forschte an der Tuberkulose und an Krebskrankheiten. Aber er war auch begeisterter Sportler. Das Wintersportmuseum in Davos beherbergt seine Ski. Die Lappländischen Jagdski sind aus Föhrenholz. Sie waren die ersten Ski in Davos. Auffallend ist, dass sie nicht gleich lang sind: Der eine Ski ist 285 cm lang, der andere 258 cm. Dennoch sind beide Ski gleich schwer, da der kürzere Ski mit einem Kupferblech beschlagen ist. Diese Spitze diente zum Schutz vor wilden Tieren.

Der Keramikteller von Peter Lötscher (1812) stellt in eindrücklicher Art dar, was damals an Kunsthandwerk in St. Antönien erarbeitet wurde. In vier Generationen wurden im kleinen Ort nicht nur Keramikteller und Schmalztöpfe angefertigt: Die Palette war breit und reicht auch über Kachelöfen und Leitungsröhren. Heute sind die Kunstwerke der Lötscherfamilie Museumsstücke, die ein wichtiges Kulturgut darstellen. Im Nationalen Keramikinventar der Schweiz Ceramica und in der Publikation von Dr. Andreas Heege​ wird dieses spannende Vermächtnis aus St. Antönien gezeigt und ausführlich beschrieben.
 

Wenn Feriengäste aus Deutschland oder dem Unterland ins Engadin reisten, planten sie meistens einen Aufenthalt ein, um sich an die Höhe zu gewöhnen. Denn damals warnten die Ärzte vor dem zu schnellen Anstieg in die Höhen des Engadins. So wurde Klosters als «Übergangsstation» und «Luftkurort» beworben, wie diese Postkarte bezeugt.

In Klosters steht ein Walserhaus aus dem 16. Jahrhundert. Darin befindet sich heute das Museum Nutli Hüschi, ein hübsches kleines Museum. Oft werden die Museumsverantwortlichen auf den Namen angesprochen, der für Auswärtige seltsam kling und Aufmerksamkeit erregt.

Wie aber kam das Museum zu seinem Namen? Das ist kein Geheimnis und lässt sich eigentlich ganz einfach erklären: Das Nutli Hüschi wurde nach seinem Erbauer Christian Nutli benannt.

Am Tag vor dem grossen Skirennen in Davos macht sich Vitter Zogg auf den Weg. Zusammen mit dem Skifabrikanten Adolf Attenhofer geht er von Arosa nach Langwies, gemeinsam steigen die beiden zum Fondei Pass hoch und kurven auf ihren Ski nach Küblis hinunter. Dort besteigen sie die Rhätische Bahn und fahren nach Davos.

Am nächsten Morgen steht Vitter Zogg am Start, bereit für das Parsenn Derby. Er kennt die Strecke nicht, trotzdem lässt er seine Attenhofer laufen. Nach dem Rennen fährt er nach Hause, ohne sich für seine Fahrzeit zu interessieren. «Gegen die Österreicher und all die anderen Fahrer», sagte er, «stehen die Chancen auf einen Preis nicht hoch, da hat es keinen Wert zu bleiben.» Doch am Abend erhält Vitter Zogg die Nachricht, dass er das Parsenn Derby gewonnen hat. Das war 1929.

Über Filmdokumente sind Vitter Zogg und seine Geschichten in Erinnerung geblieben. Seine Ski kann man im Heimatmuseum Eggahuus in Arosa bestaunen.

Zum Wochenende stellen wir Ihnen vielleicht das berühmteste Exponat des Segantini Museums St. Moritz vor: Das Bild mit dem Titel «Ave Maria bei der Überfahrt» aus dem Jahr 1886, Öl auf Leinwand, 121 x 92 cm

Bildthema ist das Ave Maria, das seit dem Mittelalter volkstümlichste Mariengebet und Ausdruck tiefer katholischer Gläubigkeit. Das Angelusläuten rief die Gläubigen am Morgen, Mittag und Abend zum Gebet auf. Das Läuten der Kirchenglocken am fernen Ufer fordert das Paar mit dem Kind in der Barke zum Innehalten und zum andächtigen Gebet auf. Durch das Gebet unter freiem Himmel wird die ganze Umgebung zum Andachtsraum. Die idyllische Szene, die vom leuchtenden Strahlenkranz der aufgehenden Sonne überwölbt ist, beschwört eine zutiefst friedliche Stimmung.

Depositum der Otto Fischbacher Giovanni Segantini Stiftung

Einst hatten die Valser in Camp eine Kapelle errichtet. Das ärgerte den Teufel sehr. Er schleppte einen Stein heran, «hööi as wia en Chillaturra», um ihn auf die Kapelle zu schleudern. Unterwegs traf er ein altes Mütterlein, das ihn in einen Schwatz verwickelte. Heimlich machte die alte Frau während des Gesprächs ein Kreuz auf den grossen Stein, der nun plötzlich so schwer wurde, dass der Teufel ihn nicht mehr anheben konnte. Zornig zog er sich in die Hölle zurück und die Kapelle steht noch heute dort.

Den Teufel oder den Stein finden Sie nicht im Museum Gandahus in Vals. Aber dort erfahren Sie während einer Führung ganz viele Geschichten zum Haus, zum Tal und zu den früheren Bewohnern.

© Bild: Ennio, 7

Der letzte Burgherr von Hoch Rialt oder Hohen Rätien auf dem Felsplateau oberhalb von Thusis war nach einer Legende Ritter Cuno. Im Tal wurde er als schrecklicher Tyrann gefürchtet. Als er eines Tages eine hübsche Jungfrau raubte und sie nach Hohen Rätien verschleppte, kochte der Volkszorn über. Die Bauern griffen zu Sensen und Heugabeln und stürmten die Burg, um die Geraubte zu befreien. Ritter Cuno erwartete die erzürnten Bauern hoch zu Pferd, das verängstigte Mädchen vor sich im Sattel haltend. Im Handgemenge gelang es den Bauern, die Entführte zu befreien, doch bevor sie den Ritter überwältigen konnten, gab dieser seinem Pferd die Sporen und setzt mit einem gewaltigen Sprung über die Felsplatte hinaus, wo Ross und Reiter im Abgrund verschwanden.

Das Gemälde von Ernst Stückelberg entstand 1883 im Auftrag von Peter C. von Planta von Fürstenau. Seine Söhne schenkten es nach dem Tode des Vaters 1910 dem Bündner Kunstverein. Lange Zeit war es im Bündner Kunstmuseum (Villa Planta) zu sehen, jetzt lagert es im Depot.
 

Secondo la leggenda, l’ultimo cavaliere di Hohen Rätien si chiamava Cuno ed era un tiranno spietato. Ma quando osò rapire una giovane fanciulla, la popolazione insorse: con falci e forche i contadini salirono alla fortezza per liberare la prigioniera. Cuno li aspettava armato di tutto punto e – legata davanti a lui sul destriero – teneva in ostaggio la fanciulla impaurita. I paesani riuscirono a strappare la ragazza dalla sella, ma non riuscirono a fermare il despota. Il suo cavallo imbizzarrito si mise a galoppare lanciandosi da uno sperone di roccia. Di loro non si trovò più traccia.

Opera di Ernst Stückelberg, 1883